春節(jié)期間，家鄉(xiāng)素有登高祈福的傳統(tǒng)習(xí)俗。甲辰龍年正月初九日，趁著前段低溫雨雪冰凍過后難得的晴好天氣，午后我騎車來到了距離南江小鎮(zhèn)五公里外仰慕已久的名山五角山腳下。老家附近矗立著幾座方圓百里有名的山峰，如張師山、幕阜山、五角山、冬桃山，唯獨五角山?jīng)]有攀登過，我對它奇崛的風(fēng)景與神奇的傳說充滿了向往之情。
夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。五角山因山勢異常險峻，又地處南江鎮(zhèn)大灣村、梅仙鎮(zhèn)尖山村、三墩鄉(xiāng)新興村與鹿石村交界處的荒野之地，久未開發(fā)利用，因此游人稀少。從武深高速南江服務(wù)區(qū)遠望，五個山頭就象老人張開的五個粗大的手指，第三峰高于其余四峰，故取名為“五角山”，又名“五角尖”、“筆架山”，海拔高度為875.2米。五角山下原有中國最后一所私塾，由朱老夫子執(zhí)教的五峰私塾，老人家在世時曾經(jīng)同文友有幸拜訪過他�！盎煦绯蹰_，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地�！庇H耳聽他及其弟子齊聲朗誦了平江調(diào)《幼學(xué)瓊林》。由此觀之，此山最有資格稱為全國詩詞之鄉(xiāng)、省級鄉(xiāng)土文化名鎮(zhèn)南江的文脈所在。因其地形酷似蒼龍之脊背朝向南方游走，鄉(xiāng)人又譽之為南江龍脈。
因我的老家在板江鄉(xiāng)通平兩縣交界處的張師山腳下，距離五角山路程較遠，關(guān)于它的印記，最早在中學(xué)生時代就有所耳聞。調(diào)入鎮(zhèn)上高中工作后，有了更多了解家鄉(xiāng)奇山異水達人的機會。前些年，由當(dāng)?shù)赝宋檐娙私M建了五角山農(nóng)民林業(yè)專業(yè)合作社，成立了五角山生態(tài)旅游度假區(qū)，利用五角山優(yōu)質(zhì)的山泉水和獨特氣候，山下興辦了南江鎮(zhèn)域首家白酒品牌企業(yè)——五角山灑業(yè)有限公司，并向社會發(fā)出“一語千金，五角山酒業(yè)一千元現(xiàn)金征求廣告語”活動。我所撰寫的“天然五角山，自在窖藏酒”廣告詞有幸獲得了前五名入圍獎，獲贈五角山酒業(yè)系列酒一套，包含三星酒、四星酒，小瓶酒，此活動增加了我對五角山的了解和好感。
迎著和煦春風(fēng)，在大灣村與106國道交叉處拐了個直彎，沿著新修的柏油路逶迤北上，約摸20分鐘后便來了已經(jīng)修通公路的盡頭處。據(jù)當(dāng)?shù)仞B(yǎng)蜂人介紹，此地名為“三蠶抱繭”，位于第二峰之下的一處平坦埡口，周邊聳立著三個小山包，形似三條春蠶，中間有一小丘，酷似一條蠶繭，從山上俯瞰，不由人拍手稱奇，真可謂天造地設(shè)之形勝。
順著右手山徑攀椽而上，野徑周圍留下了零星的礦泉水瓶和食品包裝袋，說明新年已有不少人曾經(jīng)登上了此山。沿途都是前次50年不遇冰災(zāi)留下的枝葉斷木，好幾處有碗口粗的樅樹、杉樹、雜木、楠竹阻隔，幸虧前些天村民上山祈福求神時用柴刀斫開了一條通道，不然根本無法通過。氣喘吁吁中，攀上第一個尖峰，我拿著手機橫拍了些照片，五角山高聳入云而又詭怪削絕的雄姿便映入眼簾。及至轉(zhuǎn)到南面的第二峰邊坡，踩出的小路僅容一人通過，孤懸在光滑而深不見底的石坡邊，讓人不寒而栗，根本不敢俯視腳下的萬丈深淵。
屏住呼吸通過了這一險段，來到了接近山頂?shù)陌枷莸�，發(fā)現(xiàn)了一處廢棄的小型螢石礦，我還撿拾了一塊潔白晶瑩的螢石。原來五角山并非不毛之地，可能還蘊藏著云母等珍貴的稀有礦石，等待著人們開發(fā)利用。站在山埂上，但見第三峰猶如一個巨大的駝峰呈直角狀橫阻在天際，此峰想必就是海拔最高處。游人想爬上去有如登天梯之險、攻城拔寨之難，好在山峰植被豐富，手臂粗的野獼猴桃藤與檵木到處都是。茫然間，發(fā)現(xiàn)一株生長在巖縫間的楊梅樹卻顯得格外蔥郁而堅挺，不知是野生的，還是哪位善男信女為方便攀登此峰而栽下的。雖倍感登山之苦累，口焦舌燥，但仍心懷不達目的決不罷休的倔強，順手采集路邊的一截枯竹權(quán)作拐杖，脫下夾衣補充飲用水續(xù)力前行�！笆郎蠠o難事，只要肯登攀”，遇到困難，不要老是想著放棄與停步，而應(yīng)該靜下心來想出辦法，解決矛盾才是前進的唯一辦法。
面對高聳入云的峰巒，我壯著膽子自我鼓勵著終于爬上第三個峰頂，俯瞰山下，一覽無余，盡收眼底。真是“不登高山，不知天之高也”，頗有古人把酒臨風(fēng)、寵辱皆忘之感。我深深呼吸著山上的負氧離子新鮮空氣。頂上有一塊約五個平方的草坪，放置一條大理石長凳，凳面上雕刻著“五峰山鄉(xiāng)村旅游農(nóng)民專業(yè)合作社”。佇立山頂，可以清晰地俯瞰到三墩、虹橋、童市、余坪、梅仙、南江等六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，視野十分開闊，令人心曠神怡，思接萬里。
無限風(fēng)光在險峰。在中峰通往第四峰之處，行人必須從一石洞穿過，才能到達第四峰，除此之外，別無他路，此處名“仙人出洞”景點。人站在破作兩半的巨石上方，正愁“山重水復(fù)疑無路”時，忽見一根綁定在兩株雜木間拇指粗的繩索懸掛其間，憑借這根唯一的速降工具，猶如蕩秋千般下降到了第三個峰尖。頓時，我被眼前神態(tài)各異的奇石驚呆了，轎頂石，官帽石，蛤蟆石，烏龜石，小獅子石，栩栩如生，形態(tài)逼真。轎頂石從中部均勻地裂開而不致絲毫松動，這或許是天上雷神的杰作吧。烏龜石光滑而碩大的龜背，又是哪位神仙馱來的，大概是地質(zhì)學(xué)家所說的地殼運動所致。雖地勢險惡無比，但山峰與巨石之間卻生長著不少樅樹和雜樹，有的貼地虬枝，有的長在石隙間，人們不禁為樹木強大的生命力所震撼。越往前走，山勢更加陡峭，站在山梁上，人不敢往兩邊挪出半步，整個山梁像一把倒置的薄刀一樣，險峻無比而又氣勢雄偉。在大自然面前，人類顯得多么渺小而無助。
五角山山勢險峻，兩邊是深不可測的花崗巖地貌，中間山脊僅有兩三米寬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開，歷來為湘北屏障。相傳清代乾隆皇帝曾到板江尋父，望見一山五峰插天，遂步行上山，上山之后，伸指一數(shù)只有四峰，下得山來，再數(shù)一遍，又是五峰，遂問隨從是何道理？聰明的隨從答曰：“萬歲上山，坐在一峰，其峰退位，下得山來，其峰復(fù)原，故有此事。”乾隆大喜，順口念道：“五角山五個叉，五條龍奔長沙�！敝两癞�(dāng)?shù)睾⒆觽兌紩䝼鞒@首歌謠。在夏秋干旱季節(jié)，每當(dāng)看到五角尖峰上空烏云密布時，大人們果斷就說：“五角尖要發(fā)大雨了”，提前作好收攏谷物的準(zhǔn)備。
王安石在《游褒禪山記》中寫道，“而世之奇?zhèn)�、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！币蛏鷣砟懬雍统鲇诎踩灸�，加之沒有游人同伴，我在游完第四峰烏龜石與轎頂石后，便沒有勇氣再去探險第五峰，只好原路折返而歸。
返校后，與一位生長在山下的同事交流后得知，從第五峰伴右邊小徑直下，到半山腰便是相傳明太祖朱元璋敕封的道教圣地圓通寺，寺中藏有朱元璋所賜和田玉三寶印一枚，為鎮(zhèn)寺之寶。憑我的力量能夠到達卻沒有到達第五峰，在別人看來是可笑的，在自己看來是應(yīng)該悔恨的。如果盡了我的努力還是不能到達，便可以沒有悔恨了。留著一些風(fēng)景待以后去游覽，不也是另外一種收獲么？人生道路處處有風(fēng)景，也會處處留下遺憾。
五角山也是傳說中的小西天，形似如來佛掌，山中有天然的如來佛祖殿、龍王圣井、老虎洞、白馬洞，箱桶崖、稱砣石、白菩薩、船形石，山下有謝忠良故居、人民公社時期修筑的雙拱渡槽、明代聚落磚屋里、明代石栱橋、麻衣孝子祠等，近年來，隨著全民健身熱的到來，遠在長沙、廣州等地民間戶外徒步團隊也曾來過此山探險。
龍年登龍山，好運自然來。此次龍年春日登臨五角山，沒有向?qū)�，也沒有人陪伴，純粹是一時心血來潮，對五角山的了解僅為管見所及，留待今后去揭開它神秘的面衫，故以野游命題記之。（李鋒）